تماس-
دسته بندی ها
- یادداشتهای پراکنده
- يادداشتهای فرهنگی
-
پایگاه ها
-
اشخاص
|
||
|
ابراهيم زرادشت
ارتباط میان «زرتشت» با «ابراهیم»، خاستگاهی ژرفتر از جعل و قرینهسازیهای معمول در منابع کهن دارد. کاوش در این خاستگاه، چشمانداز وسیعی را میگشاید که، موضوع مورد بحث، فقط یکی از جوانب آن را تشکیل میدهد [ادامه...]
شناخت دين زرتشت
کوشش خواهم کرد تا به جای درگير کردن خواننده با مجادلات زبانشناسانه يا مباحثات تاريخی، مستقيماً، محتوای اصلی دين زرتشت را معرفی نمايم [ادامه...]
نکته
ساختار متکامل معادشناخت متأخر زرتشتی، میتواند مولود بحثهای طلبگی دستهای از موبدان زرتشتی، در دورهی سختی و اضطرار باشد [ادامه...]
خوشاقبالی!
اميد دارم که کلاس من در دانشگاه اديان، کروه کوچک اما نخبهای از دانشجويان را ملتفت این نکته کرده باشد که مبانی زرتشتپژوهی را بايد مورد تجديدنظر اساسی قرار داد [ادامه...]
يوم الفصل
گسستهای مخفی ديروز و چالشهای آشکار امروز، ديگر بايد به «جدايی قطعی» منتهی شوند [ادامه...]
بدون عنوان!
چه التزامی وجود دارد که این غول از شیشه بیرون آمده، درست به میل آن و این رفتار کند؟! [ادامه...]
در باب اين انتخابات
واضح است که در فقدان نگرش مبتنی بر تجربهی علمی، مهمترين گردانندهی برداشتها و تعبيرهای افراد، از "رويداد برانگيزاننده"ای همچون انتخاب رئيسجمهور، بُنباورهای اسطورهمندانهای است که عواطف آنان را به جنبش درمیآورد. [ادامه...]
يوسفی اشکوری و چهارشنبهسوری!
عرصهی ایرانپژوهی را از دیرباز مصایبی بوده است ... از جمله این که آقای حسن یوسفی اشکوری [ادامه...]
ماندگارها (6): عيد مردگان، امداد از مردگان
در بستر تداوم نگاه مددجويانه به ارواح (فَرَوَشی) درگذشتگان، به احتمال زياد، هَمَسپَتمدَم به صورت عيد يا عرفهی مردگان تبديل شده است [ادامه...]
صنف مصيبتزده!
مگر حتماً بايد پای سيل و زلزله و حناق در ميان باشد تا اعلان مصيبتزدگی کرد؟! [ادامه...]
مقايسهای ميان انقلاب بهمن 1357 و واقعهی فروپاشی دولت ساسانی
اين گونه طولی نکشيد که يک نسل کاملاً ايدئولوژيک از جوانان ناراضی و خواهان تغيير به وجود آمد که به سادگی، رژيم کهنسال شاهنشاهی را برچيد. [ادامه...]
ماندگارها (5): علمات
«علمات»، هیچ رازِ پنهانیای ندارد كه برای گشودنش، حاجتمندِ ابداع «وزیر امور روضهخوانی» و سفرِ كذایی وی باشيم [ادامه...]
ماندگارها (4): ديو يَسنی و قربانی کردن
به اين ترتيب، ديوانی که قصد آزار آدميزادهای مانند مرا دارند، با ملاحظهی خون و کشتار، خشنود میشوند [ادامه...]
عليکم بالمزدق!
بله! بداهت و فراگيری و ماندگاری "درستدينی" و جريانهای دينی منشعب از آن، نکتهای است که نبايد فراموش کرد. [ادامه...]
«حکايتی که مکرر است!»
شما چه وقت شطی را ديدهايد که پيش از آن که آب برگيرد، زمين را آبياری کند؟! [ادامه...]
ماندگارها (3): ساختارهای کهن و نهاد روحانيت
تصور اوليهی ما چنين است که نهاد روحانيت در ايران، هيچ تشابهی با دوران کهن ندارد [ادامه...]
«لطفی، لطف تمام است»
در سرتاسر تاريخ ايران، جز سرودهای ساختهی لطفی، کدام ترانه را میتوان نام بُرد که چنين حضور قدرتمند و حيات اجتماعیِ مؤثری را به دست آورده باشد؟ [ادامه...]
«اين مردم جن دارند!»
گفت: اين مردم جن دارند! بعضی را شما میگيريد، بعضی را هم من! پس بگذارم همهی جنها را شما بگيريد! [ادامه...]
«سيادت»
چندي پيش در جايي مهمان بودم. جماعت از هر دستهای بودند و از جمله بانويي که روزگاری [ادامه...]
«آسيبشناسی عزاداری»
جستارهايی که اين روزها با عنوان آسيبشناسی عزاداری منتشر میشود، دو نکتهی اساسی را [ادامه...]
«يک نکته و چند پاسخ»
امروزِ ما، تصويری بسيار گويا از ديروزمان را عرضه میدارد. اغلب، نامها و رويهها و پوستهها تغيير کرده ... [ادامه...]
«جعفر»
در سالهاي نوجوانی و جوانی، كه به «انقلاب» و «جنگ» گره خورده بوديم، بيش از همه با «جعفر» دوست بودم [ادامه...]
«راز داوينچی»
استنادهای تاريخیِ کتاب «راز داوينچی»، اغلب، محل مناقشهاند و تعابير نمادشناختیِ آن هم گاه [ادامه...]
«طوفان نوح»
ایرانیان کهن به طوفان نوح، باور نداشتند و برای این بیباوری، دلیلی جالب توجه میآوردند [ادامه...]
«امامزادهها»
تقريباً هر شهری، دارای امامزادگانی با نامهايی تكراری چون عبدالله، يحيی، سيدمحمد، هاشم است [ادامه...]
«دو فتوای شيعی و زرتشتی»
منع استحمام با کافر، موضوع دو فتوای همزمانِ شیعی و زرتشتی است؛ اما [ادامه...]
ماندگارها (2): «رابطهی ميان زلزله و ايمان مردم»
باور به وجود ارتباط ميان بلايای طبيعی با بی ايمانی مردم يا گناهورزیِ آنان بر روی زمين، تازگی ندارد [ادامه...]
ماندگارها (1): «آيا شما هم يک آدمِ اهل هستيد؟!»
«آدمِ اهل» به كسی میگويند كه سر به راه است و كارهای ناهنجار از او سر نمیزند [ادامه...]
«چهار مجتبا آقايیِ ديگر»
از ميانِ چهار «مجتبا آقاييِ» ديگر كه شناختهام، يكي از همه كمتر، با نام و نشانِ من تداخل داشته [ادامه...] |
||
|
© www.myths.ir |
